Tradução Manoela Dias
21 de agosto 2019 4:43 pm Redacción ACI
O Superior Geral da Companhia de Jesus, Pe. Arturo Sosa, disse em uma entrevista publicada em 21 de agosto que "o diabo existe como uma realidade simbólica" e "não como uma realidade pessoal".
Padre Sosa disse estas palavras em uma entrevista com a revista Tempi de Comunhão e Libertação, no âmbito de sua participação na Reunião de Rimini realizada na Itália, onde deu sua palestra "Aprendendo a olhar o mundo através de os olhos do Papa Francisco ".
Pediu ao superior dos jesuítas que "o diabo existe", ao qual ele respondeu "de várias maneiras".
“Você precisa entender os elementos culturais para se referir a esse personagem. Na linguagem de Santo Inácio, é o espírito maligno que leva você a fazer as coisas que vão contra o espírito de Deus. Ela existe tão mal personificada em várias estruturas, mas não nas pessoas, porque não é uma pessoa, é uma forma de executar o mal ”.
“Não é uma pessoa como a pessoa humana. É uma forma de o mal estar presente na vida humana. O bem e o mal estão em luta permanente na consciência humana e nós temos os meios para indicá-los. Nós reconhecemos Deus como bom, inteiramente bom. Símbolos são parte da realidade, e o diabo existe como uma realidade simbólica, não como uma realidade pessoal ”, disse ele.
O superior dos jesuítas reiterou suas declarações de maio de 2017, quando disse ao jornal espanhol El Mundo que "fizemos figuras simbólicas, como o diabo, para expressar o mal".
“Do meu ponto de vista, o mal faz parte do mistério da liberdade. Se o ser humano é livre, ele pode escolher entre o bem e o mal. Nós, cristãos, acreditamos que somos feitos à imagem e semelhança de Deus, portanto, Deus é livre, mas Deus sempre escolhe fazer o bem porque tudo é bondade. Nós fizemos figuras simbólicas, como o diabo, para expressar o mal. O condicionamento social também representa essa figura, já que há pessoas que agem assim porque estão em um ambiente onde é muito difícil fazer o contrário ”, disse ele em 2017.
Estas palavras foram criticadas nas redes sociais e refutadas pelo padre italiano Sante Babolin , conhecido como o “exorcista de Pádua”, que lembrou ao Padre Sosa que a doutrina da Igreja ensina que “o mal não é uma abstração” e que O diabo Satanás existe.
Uma semana depois de suas declarações, um porta-voz do Pe. Sosa disse ao The Catholic Herald que os comentários do superior geral jesuíta deveriam ser lidos no contexto. Ele disse que a frase "nós fizemos" não deve ser tirada do contexto. "Eu acho que não é correto isolar frases particulares da resposta total sobre a questão do diabo", disse ele.
“Foi pedido ao padre Sosa que comentasse a questão do mal. Em sua resposta, ele observou que o mal é parte do mistério da liberdade. Ele ressaltou que, se o ser humano é livre, isso significa que ele pode fazer o bem ou o mal; caso contrário, não seria livre ”.
“A linguagem humana usa símbolos e imagens. Deus é amor. Dizer que Deus simboliza o amor não é negar a existência de Deus, o diabo é ruim. Da mesma forma, dizer que o diabo simboliza o mal não é negar a existência do diabo ”, disse o porta-voz.
Assim, ele assegurou que “como todos os católicos, o padre Sosa professa e ensina o que a Igreja professa e ensina. Ele não tem um conjunto de crenças separado do que está contido na doutrina da Igreja Católica ”.
A mídia britânica perguntou ao porta-voz se o padre Sosa acredita que o diabo é um indivíduo com alma, intelecto e livre arbítrio. O porta-voz respondeu: “Como disse em minha resposta ontem, o padre general Arturo Sosa acredita e ensina o que a Igreja acredita e ensina. Ele não tem outro conjunto de crenças além do que está contido na doutrina da Igreja Católica ”.
No numeral 319 do Catecismo , a Igreja Católica afirma a existência do diabo ensinando que Satanás é "um anjo caído" que tentou "nossos primeiros pais". "A Igreja ensina que primeiro foi um bom anjo, criado por Deus".
Da mesma forma, o numeral 395 afirma que “o poder de Satanás não é infinito. Ele é apenas uma criatura, poderosa porque é um espírito puro, mas sempre uma criatura: ele não pode impedir a construção do Reino de Deus ”.
Esta não é a primeira vez que o P. Sosa dá declarações controversas. Em fevereiro de 2017, o padre questionou a veracidade dos evangelhos.
Na entrevista publicada em 18 de fevereiro pela mídia italiana Rossoporpora , os religiosos - ao falar sobre a indissolubilidade do casamento - disseram que, embora ninguém possa mudar a palavra de Cristo, deve-se refletir “sobre o que Jesus realmente disse” e colocá-los no contexto, porque "naquela época ninguém tinha um gravador para gravar suas palavras".
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Padre Sosa disse estas palavras em uma entrevista com a revista Tempi de Comunhão e Libertação, no âmbito de sua participação na Reunião de Rimini realizada na Itália, onde deu sua palestra "Aprendendo a olhar o mundo através de os olhos do Papa Francisco ".
Pediu ao superior dos jesuítas que "o diabo existe", ao qual ele respondeu "de várias maneiras".
“Você precisa entender os elementos culturais para se referir a esse personagem. Na linguagem de Santo Inácio, é o espírito maligno que leva você a fazer as coisas que vão contra o espírito de Deus. Ela existe tão mal personificada em várias estruturas, mas não nas pessoas, porque não é uma pessoa, é uma forma de executar o mal ”.
“Não é uma pessoa como a pessoa humana. É uma forma de o mal estar presente na vida humana. O bem e o mal estão em luta permanente na consciência humana e nós temos os meios para indicá-los. Nós reconhecemos Deus como bom, inteiramente bom. Símbolos são parte da realidade, e o diabo existe como uma realidade simbólica, não como uma realidade pessoal ”, disse ele.
O superior dos jesuítas reiterou suas declarações de maio de 2017, quando disse ao jornal espanhol El Mundo que "fizemos figuras simbólicas, como o diabo, para expressar o mal".
“Do meu ponto de vista, o mal faz parte do mistério da liberdade. Se o ser humano é livre, ele pode escolher entre o bem e o mal. Nós, cristãos, acreditamos que somos feitos à imagem e semelhança de Deus, portanto, Deus é livre, mas Deus sempre escolhe fazer o bem porque tudo é bondade. Nós fizemos figuras simbólicas, como o diabo, para expressar o mal. O condicionamento social também representa essa figura, já que há pessoas que agem assim porque estão em um ambiente onde é muito difícil fazer o contrário ”, disse ele em 2017.
Estas palavras foram criticadas nas redes sociais e refutadas pelo padre italiano Sante Babolin , conhecido como o “exorcista de Pádua”, que lembrou ao Padre Sosa que a doutrina da Igreja ensina que “o mal não é uma abstração” e que O diabo Satanás existe.
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“Foi pedido ao padre Sosa que comentasse a questão do mal. Em sua resposta, ele observou que o mal é parte do mistério da liberdade. Ele ressaltou que, se o ser humano é livre, isso significa que ele pode fazer o bem ou o mal; caso contrário, não seria livre ”.
“A linguagem humana usa símbolos e imagens. Deus é amor. Dizer que Deus simboliza o amor não é negar a existência de Deus, o diabo é ruim. Da mesma forma, dizer que o diabo simboliza o mal não é negar a existência do diabo ”, disse o porta-voz.
Assim, ele assegurou que “como todos os católicos, o padre Sosa professa e ensina o que a Igreja professa e ensina. Ele não tem um conjunto de crenças separado do que está contido na doutrina da Igreja Católica ”.
A mídia britânica perguntou ao porta-voz se o padre Sosa acredita que o diabo é um indivíduo com alma, intelecto e livre arbítrio. O porta-voz respondeu: “Como disse em minha resposta ontem, o padre general Arturo Sosa acredita e ensina o que a Igreja acredita e ensina. Ele não tem outro conjunto de crenças além do que está contido na doutrina da Igreja Católica ”.
No numeral 319 do Catecismo , a Igreja Católica afirma a existência do diabo ensinando que Satanás é "um anjo caído" que tentou "nossos primeiros pais". "A Igreja ensina que primeiro foi um bom anjo, criado por Deus".
Da mesma forma, o numeral 395 afirma que “o poder de Satanás não é infinito. Ele é apenas uma criatura, poderosa porque é um espírito puro, mas sempre uma criatura: ele não pode impedir a construção do Reino de Deus ”.
Esta não é a primeira vez que o P. Sosa dá declarações controversas. Em fevereiro de 2017, o padre questionou a veracidade dos evangelhos.
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